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Empieza la clase del día 19 de abril, una vez designado quien hará el diario de esa clase, el profesor Josetxu procede a dar inicio a la exposición de ese día “El juego”. En dicha exposición participan Silvia, María Isabel, Hinda y Patricia. El grupo empieza siendo presentado por Silvia, que explica el índice: - Breve introducción de qué es el juego - historia, - teorías, - qué es el juego según el currículum, - diferentes juguetes que existen, - el papel del docente y la familia Aquí Josetxu pregunta si tiene un apartado de juegos interculturales, a lo que Silvia responde que está en el apartado de que es el juego, a lo que el profesor sugiere empezar por ahí para enlazar con la clase anterior de interculturalidad. Josetxu comenta que por las fotos “de interculturales nada”.
Primero Silvia explica que es la multiculturalidad como “un conjunto de varias culturas que conviven en un mismo espacio físico,político o geográfico” Josetxu indica que Asturias lleva 30 años siendo multicultural y que la población inmigrante ha crecido (hace referencias a la anterior exposición) y que seguirá creciendo. Silvia continúa diciendo que la multiculturalidad está muy presente y se debe educar a los niños en los valores en corcondancia con ella. Josetxu pregunta por qué se debe hablar de respetar y no de tolerar. Tolerar es un término que establece una jerarquía de débiles y fuertes, cierto matiz de desigualdad menciona. Los juegos multiculturales, como explica Silvia son los juegos tradicionales de distintas culturas y países, pueden usarse como un recurso para fomentar la curiosidad de otras culturas, da algunos ejemplos. Josetxu menciona los mapas de distintos puntos de vista, para ser respetuoso con otros países. Silvia continúa hablando de juegos populares, Josetxu la corrige matizando que África no es un país. Silvia continúa explicando el silo, un juego tradicional africano (no especifican país) que es un juego de pelota, otro juego parecido a la cadena en España, un juego de El salvador, otro juego brasileño “Joao palmada”, otro de Malasia parecido al juego de la cuerda, Otro juego de Nueva Guinea en Oceanía u juego de peonzas. Josetxu matiza que todos los juegos tienen mucho en común. Se menciona la herramienta genially y sus ventajas, Silvia continua exponiendo la parte de que es el juego, mencionando su importancia y que está presente en todas las culturas. Josetxu lo define como una manera de adquirir capacidades que de otra manera no se consiguen y de manera informal, jugando se aprende.
Maria empieza a exponer sobre la historia del juego, Josetxu le matiza que el juego no se creó en Grecia, ya que es eurocentrista. Los juegos surgen desde que hay humanidad, dice. Maria continúa diciendo que hablará de la época clásica,moderna y contemporánea: - Clásica: Habla de Irán donde hay evidencias de que los bebés ya jugaban con juguetes, menciona también Mesopotamia y los juegos de dados y tableros. Josetxu les corrige una falta de ortografía. Continúa hablando de los juegos en Roma y Grecia (canicas, muñecas, peonzas etc). Respecto a la edad media menciona que los juegos eran al aire libre - ModerN: se le da mucha importancia al juego al aire libre. Surge en el siglo xvii un movimiento pedagógico moderno que le da importancia al juego. En el siglo xviii este pensamiento se asienta. Josetxu menciona que en esta época surgen las escuelas primarias europeas y se empieza a escribir sobre didáctica, educación etc. - Contemporánea: habla sobre el siglo xix y las primeras teorías del juego, menciona que había distintos tipos de juguetes pero poco tiempo para dedicarle al juego por la revolución industrial, Josetxu afirma este punto.
Hinda explica las diferentes teorías del juego: - Según esta teoría se basa en la energía por lo que los seres inferiores tienen que mantener toda su energía en sobrevivir, cosa que no ocurre en los humanos por lo que lo gastan en el juego. Josetxu dice que es una visión utilitarista - Teoría de la relajación de Moritz Lazarus: que no considera al juego como una actividad que consume energía, sino un sistema para regular a los individuos. Es decir, un sistema para recuperar energía y liberar tensiones. - Teoria del ejercicio preparatorio de Carl Gross: Consideraba al juego una actividad preparatoria para la vida. - Teoría de la recapitulación: se basa en la idea de que el organismo hereda las habilidades aprendidas por sus antepasados, por lo que el juego es la representación de la evolución humana y nos prepara para la vida. Josetxu menciona que este autor es un precedente para teorías de Piaget - Freud psicoanalista: Fue cambiando su percepción del juego (juego para satisfacer las necesidades, juego simbólico para evitar las restricciones de los adultos, juego expresión de deseos inconscientes y experiencias reales que al niño le resultan desagradables) Josetxu pregunta qué tienen en común estos autores y este responde que todos son varones, poniendo de manifiesto el androcentrismo en la historia. Después Hinda habla de la visión de Piaget que a diferencia de los anteriores siendo consciente del androcentrismo funda una escuela para mujeres interesadas en la psicología. Hinda explica los diferentes estadios según Piaget Hinda habla sobre la teoría sociocultural de la formación de las capacidades psicológicas superiores de Vygotsky que enfatiza la importancia del juego. Honda habla sobre la teoría de Peter Grey. Josetxu enfatiza que el juego debe estar en la escuela como dijo Dècroly, Josetxu destaca que el juego puede ayudar a ser sensible cuando jugamos con niños pequeños, que te ayuda a insertarse en la sociedad. Hinda habla sobre Johan banda, que lo considera una actividad libre, con una finalidad en sí misma, con límites espacio temporales,transmitido por tradición y produce algo de tensión y felicidad. Hinda habla sobre un autor español que considera que todos los aprendizajes del juego sirven para la infancia y toda la vida, le da mucha importancia a las normas y las habilidades sociales que se trabajan. Josetxu menciona a una catedrática de interés, como sugerencia para los siguientes trabajos siguientes. Empieza a exponer Maria, que define el juego según definición y según el currículo asturiano. Josetxu apunta que la definición del currículo asturiano es muy pasiva. El profesor pregunta a Maria si se le ha enseñado democracia en el aula y si la ha ejercido en un contexto educativo, Maria contesta afirmativamente a ambas. Maria relaciona dos principios pedagógicos del currículo asturiano relacionados con el juego. Josetxu menciona que en la exposición anterior sobre interculturalidad ya se mencionó el último principio. Maria define el juego mediante el currículo estatal, Josetxu relaciona esto con Dècroly y la escuela activa. Interviene Silvia hablando sobre las características, enfatizando: - Las características se relacionan con la motivación y la mentalidad - El juego puede entremezclar con otras actividades y actitudes - El juego no puede explicarse en una sola característica sino en varias que son: - El juego es libre - Se juega por el placer de jugar Aquí josetxu interviene haciendo preguntas sobre los parques temáticos - El juego es innato - Es gratificante en sí mismo - Conlleva actividad física y mental - Se desarrolla en función de las necesidades y gustos de los niños - Es inherente de la infancia - permite la solución de conflictos - Favorece la socialización - Cumple una función compensadora de desigualdades - Muestra un momento evolutivo del niño - El juguete no es indispensable para jugar, solo un recurso Maria habla sobre la organización de juegos, clasificándolos en función a diferentes categorías (materiales,jugadores, capacidad que se desarrolla, intervención del adulto etc). Josetxu pregunta si en el deporte se juega o no, ya que las compañeras lo mencionaron, pero Maria justifica que más adelante se menciona.
Maria habla sobre los juegos tradicionales, aquellos que forman parte del folklore infantil - aire libre - no se necesitan muchos materiales ni instalaciones complejas - fáciles de aprender - aceptan alguna modificación - fomentan el disfrute Maria pone ejemplos como canciones de cuna, retahílas, la comba etc. Además menciona los juegos tradicionales en asturias (carreras de sacos, los bolos, la rana y la soga) Silvia habla sobre como tiempo atrás no se le daba importancia al juego, sin embargo ahora está integrado en las aulas y enfatiza el papel de la motivación. Patricia habla sobre los juguetes, explicando que aunque no son imprescindibles sí que uno lleva al otro, da una definición, menciona que es el niño el que le da significado y la calidad de juguete, no el instrumento así: - favorece la libertad - desarrolla las capacidades del niño - desarrolla la creatividad y la imaginación - su valor depende de la importancia que le da el niño. Patricia describe las diferentes categorías de juguetes (didáctico, educativo, material estructurado, material no estructurado y juegos manipulativos o de construcción)mencionar que como maestros debemos proponer juguetes variados y que fomenten la creatividad y la imaginación, teniendo en cuenta las necesidades de los niños. Josetxu habla sobre los juguetes y el currículo asturiano. Patricia habla sobre los distintos juguetes a lo largo de la historia, mencionando que es en la edad media donde surgen las diferencias de juguetes entre niños y niñas, en el renacimiento se busca el realismo de los juguetes y en la rev industrial se empiezan a producir juguetes muy realista y en la edad contemporánea de plástico, tecnología etc. Patricia muestra imágenes de juguetes de diferentes épocas. Patricia muestra los 3 criterios de clasificación de los juguetes (edad, competencias y armar) Dice que el juguete debe ser duradero, resistente, seguro y adaptado al desarrollo del niño, además de estético, divertido y globalizador. Por último menciona el sexismo en la publicidad de los juguetes y cómo eso nos afecta en nuestro desarrollo (los de niñas relacionados con cuidados y con niños más de construir, armas etc) todo esto genera desigualdad. Nuestra finalidad como maestros es que tanto niñas como niños usen todo tipo de juguetes. Por último habla Maria del papel de los maestros y familiares, que deben facilitar el juego, estar a su disposición, no deben tener un carácter autoritario, añadir calidad participando con ello, manejar los procesos emocionales y es importante que los adultos valoren el juego. Habla Silvia sobre los beneficios de jugar en familia (integración familiar, comunicación, confianza etc). Una vez aclarado este punto, se dice si hay preguntas, Josetxu les da algunas sugerencias sobre el trabajo y acaba la clase.
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